सनातन संस्कृति और संस्कार
सनातन संस्कृति और संस्कार
जब समुद्र में 740 बच्चों की मृत्यु होने को थी और हर देश ने "नहीं" कहा, तो एक व्यक्ति - जिसके पास चुप रहने का कारण था - ने "हां" कहा।
वर्ष 1942 था।
जहाज़ एक तैरते हुए ताबूत की तरह अरब सागर में बह रहा था।
बोर्ड पर 740 पोलिश बच्चे थे। अनाथ। सोवियत श्रम शिविरों के बचे हुए, जहां उनके माता-पिता की फ्लू या भुखमरी से मृत्यु हो गई थी। वे ईरान के माध्यम से भाग गए थे, लेकिन एक और भयानक सजा उनका इंतज़ार कर रही थी।
कोई भी उन्हें स्वीकार नहीं करेगा।
ब्रिटिश साम्राज्य - अपने समय की सबसे शक्तिशाली शक्ति - ने भारतीय तट के बंदरगाह के बाद बंदरगाह में प्रवेश करने से इनकार कर दिया।
"यह हमारी ज़िम्मेदारी नहीं है। दूर चले जाओ।"
भोजन लगभग समाप्त हो गया। कोई दवा नहीं। समय समाप्त हो रहा था।
बारह वर्षीय मारिया ने अपने छह वर्षीय भाई का हाथ पकड़ा। उसने अपनी मरने वाली माँ से उसकी रक्षा करने का वादा किया था। लेकिन जब पूरी दुनिया उनके ख़िलाफ़ हो जाती है तो आप किसी की रक्षा कैसे करते हैं?
और फिर गुजरात के छोटे से महल में ख़बर आई।
शासक जाम साहिब दिग्विजय सिंह जी, नवनगर के महाराजा थे। शाही व्यवस्था में, वह सिर्फ़ एक मामूली राजकुमार था। अंग्रेज़ों ने बंदरगाहों, व्यापार और सेना को नियंत्रित किया। उसके पास आज्ञा मानने और चुप रहने का हर कारण था।
जब उनके सलाहकारों ने उन्हें बताया कि अंग्रेज़ों द्वारा भारत के किसी भी बंदरगाह पर जाने से इनकार करने के बाद 740 बच्चे समुद्र में फंसे हुए थे, तो उन्होंने एक सवाल पूछा:
"कितने बच्चे हैं?
"सात सौ चालीस, महाराज।
वह रुका और शांति से बोला:
ब्रिटिश मेरे बंदरगाहों को नियंत्रित कर सकते हैं। लेकिन वे मेरे विवेक को नियंत्रित नहीं करते हैं। इन बच्चों को नवनागढ़ में डॉक किया गया है।
सलाहकारों ने उसे चेतावनी दीः
"यदि आप अंग्रेज़ों को चुनौती देते हैं-"
"तो मैं रुक जाऊंगा। "
उसने जहाज़ को एक संदेश भेजाः आपका यहां स्वागत है।
जब ब्रिटिश अधिकारियों ने विरोध किया, तो सम्राट दृढ़ रहे।
"अगर मज़बूत बच्चों को बचाने से इनकार करते हैं," उन्होंने कहा।
मैं, कमजोर, वह करूँगा जो आप नहीं कर सकते।
अगस्त 1942 में, जहाज़ ने धधकते गर्मी के सूरज के नीचे नवनगर बंदरगाह में प्रवेश करने के लिए संघर्ष किया।
बच्चे भूतों की तरह चलते थे - थके हुए, ख़ाली आंखों वाले, कई चलने के लिए बहुत कमजोर थे। उन्होंने अच्छे के लिए आशा करना सीखा था। आशा ख़तरनाक हो गई थी।
महाराजा डॉक पर उनका इंतज़ार कर रहे थे।
बस सफेद कपड़े पहने, वह उनकी आंखों के स्तर पर होने के लिए घुटने टेक गया। दुभाषियों के माध्यम से, उन्होंने ऐसे शब्द बोले जो उन्होंने अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद से नहीं सुने थे।
"तुम अब अनाथ नहीं हो।
अब तुम मेरे बच्चे हो।
मैं तुम्हारा बापू हूँ—तुम्हारा पिता।"
मारिया ने अपने भाई के हाथ मिलाने को महसूस किया। महीनों की अस्वीकृति के बाद, ये शब्द असली लग रहे थे।
लेकिन वह गंभीर था।
उन्होंने शरणार्थी शिविर नहीं बनाया।
उसने एक घर बनाया।
बालाचाडी में, उन्होंने कुछ अद्भुत बनाया - भारत में थोड़ा पोलैंड। पोलिश शिक्षक जो आघात को समझते हैं। स्मृति के साथ स्वादयुक्त पोलिश भोजन। एक भारतीय उद्यान में पोलिश गाने। एक उष्णकटिबंधीय आकाश के नीचे एक क्रिसमस का पेड़।
"पीड़ा आपको मिटाने की कोशिश करता है," उसने कहा। "लेकिन आपकी भाषा, संस्कृति और परंपराएं पवित्र हैं। चलो उन्हें यहाँ रखें।" "
जिन बच्चों को बताया गया कि उनके पास दुनिया में कोई जगह नहीं है, उन्हें आख़िरकार एक घर मिल गया।
वे फिर से हँसे। वे फिर से खेले। वे स्कूल लौट आए। मारिया ने अपने भाई को महल के बगीचे में मोर का पीछा करते हुए देखा, और उसके शरीर को फिर से याद आया कि सुरक्षा का क्या मतलब है।
सम्राट अक्सर उनसे मिलने जाता था। उसने नाम याद किए। उसने जन्मदिन मनाया। उसने हाई स्कूल के नाटक देखे। उन्होंने उन माता-पिता के लिए रोते हुए बच्चों को सांत्वना दी जो कभी वापस नहीं आएंगे। उसने अपने स्वयं के धन से डॉक्टरों, शिक्षकों, कपड़ों और भोजन के लिए भुगतान किया।
चार साल तक, जबकि दुनिया युद्ध से बिखरी हुई थी, 740 बच्चे शरणार्थियों के रूप में नहीं, बल्कि एक परिवार के रूप में रहते थे।
जब युद्ध समाप्त हुआ और जाने का समय हो गया, तो कई लोग रोए। बालाचाडी एकमात्र ऐसा घर बन गया जिसे वे वास्तव में जानते थे।
ये बच्चे बड़े हो गए हैं और दुनिया भर में चले गए हैं - डॉक्टर, शिक्षक, इंजीनियर, माता-पिता, दादा-दादी बन गए हैं। और वे कभी नहीं भूले।
वारसॉ का गुड एम्परर स्क्वायर पोलैंड में दिखाई दिया। स्कूलों में उनका नाम है। उन्हें पोलैंड का सर्वोच्च सम्मान दिया गया था।
लेकिन मूल स्मारक पत्थर से नहीं बना था।
इसकी क़ीमत 740 लोगों की जान थी।
आज, 80 साल की उम्र में, वे अभी भी इकट्ठा होते हैं। वे अपने पोते को एक भारतीय राजा के बारे में बताते हैं जिसने करुणा को राजनीतिक गणना में बदलने से इनकार कर दिया।
द्वारा--सरिता जैन
सेवानिवृत्त हिन्दी प्राध्यापिका
हिसार
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