असली यज्ञ

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असली यज्ञ

Image by NoName_13 from Pixabay

महाभारत का एक प्रसंग है, अश्वमेध यज्ञ चल रहा था, बड़े-बड़े ऋषियों और ब्राह्मणों को दान-दक्षिणा दी जा रही थी।

कहते हैं कि उस यज्ञ में बड़े-बड़े देवता आये, यहाँ तक कि देवराज इन्द्र तक भी उपस्थित हुये। स्वयं भगवान् श्री कृष्ण तक वहाँ साक्षात् उपस्थित थे।

दान देने का उपक्रम चल रहा था। अश्वमेध यज्ञ की पूर्णाहुति की पावन वेला थी। इतने में ही सबने देखा कि एक गिलहरी उस यज्ञ-मण्डप पर पहुँची और अपने शरीर को उलट-पुलट करने लगी।

यज्ञ-मण्डप में मौजूद सभी लोग बड़े ताज्जुब से उस गिलहरी को देख रहे थे और भी ज्यादा आश्चर्य तो इस बात का था की उस गिलहरी का आधा शरीर सोने का था और आधा शरीर सामान्य ही था, जैसा कि आम गिलहरियों का होता है। महाराज युधिष्ठिर के लिये यह बात आश्चर्यचकित करने वाली थी। ऐसी गिलहरी पहले कभी नहीं देखी गई।

एक बार तो दान-दक्षिणा, मन्त्रोच्चार और देवों के आह्वान का उपक्रम तक ठहर गया।

महाराज युधिष्ठिर ने यज्ञ को बीच में ही रोक कर गिलहरी को सम्बोधित करते हुये पूछा - ओ गिलहरी! मेरे मन में दो शंकाये हैं।

पहली शंका तो यह है, कि तुम्हारा आधा शरीर सोने का कैसे है?

और दूसरी शंका यह है, कि तुम यहाँ यज्ञ-मण्डप में आकर अपने शरीर को लोट-पोट क्यों कर रही हो?

गिलहरी ने युधिष्ठिर की तरफ मधुर मुस्कान के साथ कहा - महाराज युधिष्ठिर जी! आपका प्रश्न बहुत सार्थक है।

बात दरअसल यह है कि आपके इसी यज्ञ-स्थल से कोई दस कोस दूर एक गरीब ब्राह्मण का परिवार तीन दिन से भूखा था। उस ब्राह्मण ने जैसै-तैसे कर रोटियों का इन्तजाम किया, रात की वेला हो चुकी थी, पूरा परिवार भूख से बेहाल था। लेकिन जैसे ही वे खाना खाने बैठे, तो देखा कि उस घर के बाहर दरवाजे पर एक भूखा भिक्षुक खड़ा था और खाने के लिये माँग रहा था।

ब्राह्मण ने अपनी पत्नी से कहा कि तुम लोग भोजन कर लो और मेरे हिस्से की जो रोटी है, वह इस भूखे को दे दो।

वह भूखा भिक्षुक रोटी खाने लगा और रोटी खाते-खाते उसने कहा कि मैं अभी भी भूखा हूँ, मेरा पेट नहीं भरा है। तब ब्राह्मण की पत्नी ने कहा कि मेरे हिस्से की भी रोटी इन्हें दे दो। किसान की पत्नी की रोटी भी दे दी गई, मगर फिर भी वह भूखा रहा। बच्चों ने भी अपनी-अपनी रोटी दे दी। ब्राह्मण के परिवार ने अपने मन को समझाया कि हम तीन दिन से भूखे हैं, और एक दिन भूखे रह लेंगे तो क्या फर्क पड़ेगा?

हमारे द्वार पर आया कोई याचक भूखा नहीं लौटना चाहिये। भूखे ने रोटियाँ खाई, पानी पीया और चल दिया।

गिलहरी ने आगे का वृत्तान्त बताया कि उस भूखे व्यक्ति के भोजन करने के बाद मैं उधर से गुजरी। जिस स्थान पर उस भिक्षुक ने भोजन किया था, वहाँ रोटी के कुछ कण बिखर गये थे, मैं उन कणों के ऊपर से गुजरी तो मुझे यह देखकर आश्चर्य हुआ कि जहाँ-जहाँ मेरे शरीर पर वे कण लगे थे, वह सोने का हो गया।

मैं चौंक पड़ी, उस छोटे से ब्राह्मण के अंश भर दान से, एक छोटे से शुभ-कर्म से मेरे शरीर का आधा हिस्सा सोने का हो गया।

मैंने यहाँ के अश्वमेध यज्ञ के बारे में सुना, तो सोचा कि वहाँ महान् यज्ञ का आयोजन हो रहा है, महादान दिया जा रहा है, तप तपा जा रहा है, शुभ से शुभ कर्म समायोजित हो रहे हैं, यदि मैं इस यज्ञ में शामिल होऊँ, तो मेरा शेष शरीर भी सोने का हो जायेगा।

लेकिन महाराज युधिष्ठिर जी, मैं एक बार नहीं सौ बार आपके इन दान से गिरे इन कणों पर लोट-पोट हो गई हूँ, लेकिन मेरा बाकी का शरीर सोने का न बन पाया।

मैं यह सोच रही हूँ, कि असली यज्ञ कौन-सा है?

आपका यह अश्वमेध-यज्ञ या उस ब्राह्मण की आंशिक आहूति वाला वह यज्ञ?

महाराज युधिष्ठिर जी, आपका यह यज्ञ केवल एक दम्भाचार भर है।

गिलहरी के ऐसे तर्कपूर्ण वृतांत को सुनकर भगवान श्री कृष्ण ने वरदहस्त मुद्रा में गिलहरी को बिना मांगे मनोवांछित वरदान सहित मधुर मुस्कान से उसे मुक्ति का वरदान दिया।

जीवन में किसान का-सा यज्ञ समायोजित हो सके, तो जीवन का पुण्य समझो। ऐसा कोई यज्ञ न लाखों खर्च करने से होगा और न ही घी की आहुतियों से होगा।

भूखे-प्यासे किसी आदमी के लिये, किसी पीड़ित, अनाथ और दर्द से कराहते हुये व्यक्ति के लिये अपना तन, मन या अपना धन, कोई भी अगर अंश भर भी दे सको, प्रदान कर सको, तो वह आपकी ओर से एक महान यज्ञ होगा, एक महान दान और एक महान तप होगा। महादेव करें, आप सबके जीवन में ऐसे पुण्य-पल ऐसी पावन-वेला सृजित हो, उपलब्ध हो।

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 सरिता जैन

सेवानिवृत्त हिन्दी प्राध्यापिका

हिसार

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